《文化苦旅》读书笔记(实用6篇)

时间:2018-01-04 05:34:14
染雾
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《文化苦旅》读书笔记 篇一

在阅读《文化苦旅》这本书之前,我对于文化的理解只停留在表面层面,认为文化是一种国家或地区的特色,是一种习俗和传统的体现。然而,通过阅读这本书,我逐渐发现文化的内涵远远超出了我曾经的认知。

作者在书中以自己的亲身经历为线索,深入探讨了文化对个体生活的影响。他走访了许多国家和地区,接触了不同的文化群体,并且通过亲身经历,深入了解了这些文化的背后故事。在这个过程中,作者经历了许多困难和挑战,但也收获了许多宝贵的经验和体会。

在书中,作者提到了一个重要的概念——文化冲击。文化冲击是指个体在接触不同文化时所产生的心理和情感上的困惑和不适应。这种冲击不仅仅是因为语言和习俗的不同,更是因为不同文化的背后有着不同的价值观和信仰体系。例如,在作者前往日本的旅行中,他发现日本人的生活方式和价值观与他的国家完全不同,这给他带来了巨大的触动和思考。

通过阅读这本书,我开始思考文化对于个体的影响。文化不仅仅是一种习俗和传统的体现,更是一种人们对于生活的理解和态度。不同的文化背后有着不同的价值观和信仰体系,这些价值观和信仰体系会深刻地影响一个人的思考方式和行为方式。正是因为这种影响,个体在接触不同文化时会产生文化冲击。

通过阅读这本书,我也意识到了自己对于文化的狭隘认识。我以前只是停留在对于文化的表面认知,忽略了文化背后的深层含义。通过作者的亲身经历和深入探讨,我开始认识到文化的复杂性和多样性。每一个文化都有自己独特的特点和魅力,都值得我们去深入了解和体验。

总的来说,阅读《文化苦旅》给我带来了许多思考和启发。通过作者的亲身经历,我开始认识到文化对于个体的影响远远超出了我曾经的认知。每一个文化都有自己独特的特点和价值观,我们应该保持开放的心态去接触和理解不同文化,从而拓宽自己的视野和丰富自己的人生经验。

《文化苦旅》读书笔记 篇二

《文化苦旅》这本书以作者的亲身经历为基础,深入探讨了文化的多样性和复杂性。通过作者的旅行和观察,读者可以更加全面地了解不同文化的特点和背后的故事。

作者在书中提到了一个重要的概念——文化冲击。他通过自己的经历和观察,详细描述了个体在接触不同文化时所面临的困惑和不适应。这种文化冲击不仅仅是因为语言和习俗的不同,更是因为不同文化的背后有着不同的价值观和信仰体系。这种文化冲击对于个体来说是一种挑战,但也是一种机遇,因为通过接触不同文化,个体可以拓宽自己的视野和丰富自己的人生经验。

在书中,作者还描述了自己的文化冲击和适应的过程。他通过亲身经历,逐渐理解并融入了不同文化的生活方式和价值观。这种融入过程不仅帮助他更好地适应了新的环境,也让他更加深入地了解了不同文化的内涵。通过这种融入,作者不仅仅是简单地接触和了解了新的文化,更是在心理和情感上与这些文化建立了深层次的联系。

通过阅读《文化苦旅》,我开始思考文化对于个体的影响。每一个文化都有自己独特的特点和价值观,这些特点和价值观会深刻地影响一个人的思考方式和行为方式。在接触不同文化时,个体会经历文化冲击,但通过适应和融入,个体可以超越文化的差异,建立起与不同文化的联系。

总的来说,阅读《文化苦旅》给我带来了许多启发和思考。通过作者的亲身经历,我开始认识到文化的多样性和复杂性,也意识到文化对于个体的影响远远超出了我曾经的认知。每一个文化都值得我们去深入了解和体验,通过与不同文化的接触和融入,我们可以拓宽自己的视野,丰富自己的人生经验。

《文化苦旅》读书笔记 篇三

  因为《文化苦旅》我走近余秋雨。

  还记得那时青春年少,轻狂无知,在书架上瞥见了他的名与作品,那书架是那样高啊,我不屑地走过了,没有人知道我的不屑中有许多许多的敬畏。那让我不敢顾盼的高度渐成了心中最神秘的暗泉,也许正是这份感觉拉着我走近了他。

  他有许多头衔和称号,许多鲜花和掌声,但在我心中,他只是一个浪迹天涯的旅人。

  历史与现实隔着一段距离,正是这段距离把祖国山山水水中沉淀的文化层层剥离,于是在明媚的湖光山色中,文化离我们越来越远,有谁在览尽名山大川后找到了其中博大精深的内涵了呢?

  然而,终于有一个人肯在旅游的时候背起沉甸甸的文化,将沉埋于山水间的历史,执着成一程苦苦的旅行,读后感《文化苦旅读书笔记4篇》。他在山水之间捕捉文化的气息,在文化中探索人格的美丽,于是山水活了,历史活了:西湖水里亭亭走出了苏小小与白娘子,都江堰边默默伫立着李冰,天心阁的风雨飘摇着历经劫难的书香,莫高窟的绚丽蒸腾着千年不枯的生命,《广陵散》的余音来自历史深处,勾魂摄魄、浩淼的洞庭湖神秘而广大……几千年的沉淀重新在人们心中摇曳生姿起来。

  读余秋雨,就像顺着涓涓溪流寻找文化的归宿,追溯文化的渊源。

  读余秋雨,就像遨游在知识的海洋,览尽历史的画卷。

  读余秋雨,就像与一位隐士谈话,袅袅茶香中体会历史与文化的沉重。

  读余秋雨的时候,就会觉得生命的本体贴近了历史,贴近了文化,心灵静了下来,世界静了下来。

《文化苦旅》读书笔记 篇四

  时间和文字在一个个老庭院里厮磨,这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉,以此为梦;万里蹀躞,以此为归。 ——余秋雨

  中国文化博大精深,而那些明丽堂皇的页篇亦免不了留下晦暗的阴影,所以我愿意选择走进文化本身。细细研读《文化苦旅》,静心浅品,了解文化苦旅及其存在的意义。

  我想必每个人对旅程的感觉应该都是美好的,因为我们可以去一个自己不曾生活过的地方。穿过这个陌生地方的每一条街道,领略不一样的风景和风土人情。同样,这些也是我对旅程的一个想法。

  当我第一眼看到余秋雨先生的游记散文《文化苦旅》的时候我的心中不免有了疑问。旅程应该是享受的、快乐的,余秋雨先生为何要在“旅”这个字前面放一个“苦”字,他的旅程是不是和我们的旅程又有别样的不同。我们现在的旅游理念多为拍拍照,买买纪念品之类的,去的也大都是一些繁华城

市,名胜古迹。这种旅行的方式反而使我们忘了一个地方它那从千古传递过来的文化底蕴。作者书中的足迹断不了一些诸如莫高窟、都江堰、武侯祠等著名景点,但也不少浓墨着笔于一些不为我们熟知的地方。一种把旅程赋以文化,也深深地吸引了我。

  《文化苦旅》这本散文集中的文章,作者的修辞、语言都较现在流行的散文有着很大的区别。现在散文多是优美、细腻之词,读后让人联想到的是娇柔之美。但是在这本书中的散文,各个旅程的描写没有过多华丽的辞藻,多是朴实的文词。读起来让人感觉是那种肃穆的静谧的美感。

  我想这本书中的每一处文化,每一位在文化这本厚厚的字典中留下过绰约身影的人,他们所存在的意义都是一样的。时间如白驹过隙,当岁月在文化的眉间留下悠然的印记时,我想,那边是文化存在的最温暖的方式。它离我们并不遥远,它就充斥着每一寸土地,每一颗炽热的心。

  以前也曾听过对这本书不好的评价,把此书贬低的一无是处,自己也因此去和别人争执。现在想来却是没有意义,他人无法品味书中喜悲,又和我有几分关系呢?我只要默默品读书中精髓,淡然笑之就好。每个人的喜好不同,自己又有何资格去妄加评论呢?我想,书中的余秋雨先生,就是怀着一颗淡定却又正直的心,走遍大江南北,想着,念着,行着,写着……

  文化苦旅,我想这大概就是生命的意义。正是因为有苦的打磨,有岁月留下的痕迹,它才显得如此珍贵。而文化,就存在于每个人的眉眼中,因而清浅,因而悠长。

  合上书卷,走向窗前,看着流动的车潮和人群,每每,处处不在宣泄着一种文化,而深埋千年文化的故土呢?我们真应该去辽阔的土地上走走,看看,咀嚼,体验……释放自己那涌动着满心,满眼,满脑的渴念……

《文化苦旅》读书笔记 篇五

  《文化苦旅》这本书大抵是高中时候就有所听闻,原谅我幼时所阅不过是三五杂志,童话故事尔尔,既未曾潜心侍读过鲁郭茅巴老曹的作品,亦未曾以四书五经等等作为启蒙。

  倒是入了高中后,因是对文言的喜爱,才慢慢喜欢上所谓的深层次的阅读,喜欢上之乎者也。更是临其形,摹其意,在此也要感谢我高中的班主任及语文老师包秋艳先生的栽培和认可。

  再长了些年岁,便开始由小说及散文,由历史至哲学,杂文闲谈,大家经典,略过一二,不敢言熟读默背,却也在此过程中悟出需得在吸收中反刍,在阅读后写感,以此帮助自己理解和思考文中内容。

  前段时间同事常捧一本余秋雨先生的《文化苦旅》,也有一友称其在读此书,便买了本开始读起来。

  读至书半,已是讲到千年一叹和行者无疆的成文时间,且不论此间余先生之文笔内涵,行文思想,单就其中一个观点,让我侃侃写下这些文字。

  书中提到余先生游历各古文明遗迹后,对比中华文化之传承。在此摘抄一段。

  “那么漫长的历史,中断和泯灭太正常了,而既不中断也不泯灭,却是异数中的异数,很让人费解”。

  中华文明是四大文明古国中唯一没有断层过的。这句话大抵就是这一篇的总结,同时也是我们在初高中历史课堂上经常会提到的一句,而也正因这句话的反复提及,这一现象的重复表达,大多人都已对此麻木而遗忘。

  但是认真仔细的去思考,且不论远一点儿的焚书坑儒,文字狱,水火等等,就论眼前身边当下中东恐怖组织对于当地文明和遗迹的破坏,阿富汗的巴米扬大佛就是一个典型的例证。

  就连坚硬桑沧如石,端庄肃穆如佛,都能被人类的极端和暴戾给毁灭,回过头来想,当年学富五车装车里的竹简,天一阁里代代相守的藏书,这些承载中华民族之魂与意的脆弱。又是如何在千年悠悠里吟唱。

  我在办公室里写下这些文字,尽管身边同事皆在,却仍因这些咏唱和传承之艰难与之付出的牺牲而盈眶。这大抵就是文化的自爱与自信。

《文化苦旅》读书笔记 篇六

  第一次拜读余秋雨的作品,便被深深吸引。《文化苦旅》是作者余秋雨第一本游记文化散文,全书的主调是凭借山、水、物以寻求文化灵魂,探索了中国文化的历史命运和中国文人的历史构成,余秋雨先生用其独特的观察力和洞悉力去深思我们这个古老民族的深层文化。

  用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的“苦旅”,写本书。写出了因为有太多不忍与亲身体验的辛酸,那苦苦的味道,为这本记录中国千年文化的书,多写了一道滋味。

  他用美妙的文字一步步将我们带入文化意识的河流,让我们思考,让我们深省。在他的笔下,历史是那样的深邃苍凉。

  跟随作者走进书中,我们不得不因那历史和文化的推引,走向前去————眼前出现了莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,石像、壁画依然不言,跟随作者静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又布满足义的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫丽,而是一种人性的、深层的蕴藏。

  读《文化苦旅》并不是在欣赏山水风景,而是在对历史的沧桑的一种回顾,叹息和哀伤,也是对人生的一种激励。看莫高窟不是看了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。

《文化苦旅》读书笔记(实用6篇)

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